Se celebrará el 17 de Mayo en Madrid, la asistencia es gratuita, y es para un aforo para 40 personas.

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El próximo mes de Mayo tendrá lugar la 1ª Jornada “El Enemigo es el machismo”, una de las actividades principales del proyecto de mismo nombre, dirigido a jóvenes.

Dicha jornada busca principalmente la participación de chicos jóvenes con la intención de que cuestionen el modelo tradicional de ser hombre, - el modelo machista-, y se trabajen otros modelos de masculinidades alternativos mucho más igualitarios. El interés de esta jornada es conseguir que sean chicos quienes asistan, lo que significaría que la igualdad también es cosa de hombres y que nos involucramos para que se logre.

El Machismo lleva asociado estereotipos sexistas que afectan a la hora de etiquetar a las personas.

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 La nueva campaña del Servicio de Atención y Apoyo contra el Machismo, SAAMA,  arranca con este vídeo, sencillo y directo, donde hemos querido reflejar aquellos términos que discriminan en base al género.

El machismo conlleva el arrastre de prejuicios hacia las personas que no cumplen con los modelos de masculinidad y femineidad tradicionales, lo que dificulta la adopción de modelos alternativos más acordes a la igualdad de género.

La campaña se ha basado en una idea simple: un juego de palabras. Partiendo del concepto de Machismo, hemos querido asociarle aquellas palabras que se asocian de forma peyorativa a comportamientos que no cuadran con los establecidos de forma normativa socialmente con lo que significa ser hombre y ser mujer.

¿Qué es la perspectiva integral de género? Es la aplicación de los principios generales de intervención social al ámbito de la igualdad-género.

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La Asamblea General de AHIGE celebrada en junio de 2011 aprobó el documento “Por una igualdad inclusiva. La Perspectiva Integral de Género”. Esta propuesta que hacemos a la sociedad en general y a las administraciones públicas encargadas de desarrollar la igualdad en particular, es el fruto de un largo debate entre los socios de AHIGE y de más de 10 años de experiencia interviniendo en igualdad y género con todo tipo de población.

En estos momentos, anunciamos el desarrollo de una amplia campaña de difusión de nuestra propuesta, con el objetivo de sensibilizar a la población y a quienes tienen la responsabilidad pública de planificar y aplicar las políticas de igualdad, de la necesidad de ampliar la visión desde la cuál se interviene en el ámbito de la igualdad.

Además de una amplia difusión a través de Internet: Web, Revista Hombres Igualitarios, mensajes de correo, Facebook, etc., hemos editado el documento en papel y lo distribuiremos a las personas responsables de las políticas de igualdad en los diferentes ámbitos de la administración pública: central, autonómica y local. Asimismo, haremos llegar nuestra propuesta a los parlamentos central y autonómicos.

Los primeros acercamientos en Cuba a los temas sobre la condición masculina fueron difundidos durante las dos últimas décadas del siglo XX.

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 Estos fueron liderados por el activismo de la Federación de Mujeres Cubanas (FMC), institución que impulsó el movimiento de Cátedras de la Mujer en las universidades del país, y además, invitó a talleres, seminarios y conferencias sobre la teoría de género, que motivaron a otras instituciones a tener este tema en su agenda de trabajo.

De estas motivaciones surge en 1994, a partir de la ONG Movimiento Cubano por la Paz, la Comisión Género y Paz, quien es la primera en convocar a nivel nacional talleres como: «Masculinidades y luchas por la emancipación de la Mujer» (1994), «Masculinidades y educación para la Paz» (1996), «Masculinidades y violencia» (1998), «Masculinidades y cultura» (2001), «Masculinidades, variantes para un cambio» (2003-2004) y «Masculinidad y cultura de paz» (2005).

La idea de crear el Foro de Masculinidades en Cuba surgió en abril de 1996, en el mencionado Movimiento Cubano por la Paz, que radicaba en la calle Línea y F, actual sede de la Casa del Alba Cultural de La Habana. El Foro desarrolló sus actividades entre el activismo y la academia, teniendo como coordinador general desde sus inicios por Julio César González Pagés. Esta acción convirtió al Foro en el primer grupo de estudios sobre masculinidades surgido en Cuba.

Las rutas de la masculinidad explora las condiciones de una nueva masculinidad en ciernes, su vinculación con la familia, la etapa de la juventud, la paternidad, la sexualidad y el erotismo.

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La revolución sexual de la década de 1970 redefinió profundamente la identidad femenina y se convirtió en vehículo del cambio cultural de fin de siglo. A través de un complejo proceso social se construyeron las nuevas identidades femeninas como entidades individuales y colectivas que en medida creciente participan en el poder, tanto en el espacio privado como en el público.

Este contexto sociocultural obliga al género masculino a replantear su tradicional identidad genérica que el imaginario colectivo aún intenta mantener. Sin embargo, estamos ante un cambio cultural, acompañado de una crisis económica y política que modifican las bases materiales y simbólicas sobre las que descansaba el principal referente de la identidad masculina: su rol como proveedor de la familia.

Las nuevas condiciones de mercado y las nuevas prácticas sociales entre los géneros están llevando al género masculino a expresiones híbridas y a una crisis de identidad que se debaten entre referentes simbólicos del pasado y los nuevos valores que emergen con el cambio cultural.